Por consiguiente, todas las religiones, todas las enseñanzas, no son más que puntos de referencia, símbolos; o sea, medios hábiles. Esto encierra, en el sutra del loto, a todas las enseñanzas y religiones de una manera objetiva y práctica. En resumidas cuentas, toda religión que excluya de sí misma cualquier cosa, por ínfima que sea, no es más que una enseñanza provisional. El sólo hecho de ser una religión ya la convierte en un medio hábil o recurso oportuno. En este capítulo ...
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